荣格原型是什么?12 原型有哪些,这份清单是谁整理的

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小熊猫穿着蓝色背带裤站着,两只爪子各拿一本封面没有字的书,左边有一盆植物,右边的柴犬穿条纹上衣、挎着布袋,好奇地看着它

重点整理

  • 荣格原型是普遍的意象与行为模式。荣格从未固定一份封闭清单,还写过原型的数量和生活中的典型情境一样多。
  • 12 原型是 Pearson(1991)取材荣格与 Campbell 的系统,2001 年进入品牌领域。
  • 荣格描述得最详细的是人格面具、阴影、阿尼玛与阿尼姆斯、自性,都能在他的全集里找到出处。
  • 12 原型的名称随版本而异(Pearson、品牌版、PMAI),本站测试用的是 2001 年品牌版的名称。
  • 原型适合拿来反思,不是像大五人格那样经过验证的类型学,主原型当成问题比当成标签好用。

荣格原型是荣格认为人类作为一个物种共有的普遍意象与行为模式;他从未留下一份封闭的 12 个原型清单。如今网上流传的荣格十二原型,是后来由作者 Carol S. Pearson(卡罗尔·皮尔逊)依据他的想法整理出来的系统。两者可以并存,但并不相同,当有人说“我是叛逆者”或“你就是个照顾者”时,这个差别就很重要。

荣格原型是什么?为什么没有官方的 12 原型清单

荣格原型是遗传而来的意象与行为模式,属于形式,不含具体内容;他从未固定过一份封闭的清单。

柴犬站在一座有许多小抽屉的木柜前,低头看着一张白色小卡片,柜子有几个抽屉是拉开的,旁边有一盆植物
荣格没有留下一个贴着十二张标签的抽屉。

荣格用这个词描述他认为在差异极大的文化的神话、梦境与故事里反复出现的母题:保护的母亲、智慧老人、骗子(trickster)、重生。他说,遗传而来的是形式,也就是一种以特定方式组织经验的倾向;具体内容则由各个文化和每个人自己填入。在《Collected Works》(荣格英文版全集,简称 CW)第 9 卷(第 1 部)收录的文章里,他用拉丁文 facultas praeformandi 来表达,意思可以译成“预先塑形的可能性”。

谈到数量,荣格自己说得很清楚。他在“集体无意识的概念”(The Concept of the Collective Unconscious,1936)一文中写道,原型的数量和生活中的典型情境一样多(自行翻译自 Collected Works 英文版)。照这句话来看,一份只有十二个的清单和这个想法不相符。

大英百科全书(Encyclopaedia Britannica)把荣格的原型描述为本能的、具有普遍性的模式,会表现在行为与意象中,并把他拿来与原型结合的集体无意识概念称为“饱受争议”。“荣格原型”“荣格的原型有哪些”“荣格原型理论”这些搜索词,背后是同一种好奇:想在某个形象里认出自己。差别只在于这个形象从哪里来。

荣格确实描述过的原型:人格面具、阴影、阿尼玛与阿尼姆斯、自性

荣格描述得最详细的,是心灵的几种结构,其中包括人格面具、阴影、阿尼玛与阿尼姆斯,以及自性;它们都不像目录里的角色那样运作。

小熊猫坐在三脚凳上,捧着一个冒着热气的棕色马克杯,墙上映着一个比它更大的深色影子,旁边有一扇窗
荣格的阴影,指的是我们没有认出的自己。

这四者常被介绍成“荣格的基本原型”,是个方便的说法,但目前没有查到荣格使用过这个词。《Aion》(1951,第 9 卷第 2 部)的前几章谈自我、阴影、syzygy(荣格用来指阿尼玛与阿尼姆斯这一对的词)与自性,并在第 13 段指出,阴影、阿尼玛与阿尼姆斯是在经验上刻画得最清楚的原型。人格面具则见于其他著作,例如《Two Essays on Analytical Psychology》(第 7 卷)。

在荣格那里,阴影收纳的是一个人不认识、也不接受的自己(《Aion》第 II 章),内容因人而异。它不是 12 原型清单里的角色。它和测试结果里出现的“阴影”同名,本文使用的却是另一种意思。

荣格的概念出处与 12 原型的关系
人格面具CW 7, §§243-246; CW 9i, §221没有直接对应。词源是古代戏剧的面具,指你呈现给外界的社会面貌
阴影Aion, ch. II, §§13-19和每个原型的“阴影”同名,但是另一个概念
阿尼玛与阿尼姆斯Aion, ch. III, §§20-42; CW 7(第二部分)没有直接对应
自性Aion, ch. IV没有直接对应
母亲CW 9i,“母亲原型的心理学面向”据 Blandin 的说法,照顾者可以看成这个原型的一种表现
孩童与少女(Kore)CW 9i,孩童(1940)与少女(1941)两篇文章不对应 12 原型中的任何一个
智慧老人Aion, §42; CW 9i,“童话中的精神现象学”智者与它只有远远的相似
骗子CW 9i,“论骗子形象的心理学”(1954)测试里的弄臣是另一回事

通俗网页常见一种混淆,把弄臣和骗子画上等号。荣格的骗子是一个含混的神话形象,他在 1954 年为此写了一整篇论文。12 原型里的弄臣描述的是一种动机,也就是享受当下、让气氛轻松一些,并不等同于那个神话角色。

谁整理了 12 原型:从 Carol Pearson 到品牌(以及测试为什么叫“荣格”)

12 原型是 Carol S. Pearson 的系统,发表于《Awakening the Heroes Within》(1991,中译本《影响你生命的12原型》),它把《The Hero Within》(1986)的六个原型扩充为十二个。

Pearson 在自己的官方网站上这么说:她先在《The Hero Within》描述了六个原型,后来在《Awakening the Heroes Within》扩充为十二个。她把自己的工作定位为对荣格(C. G. Jung)、詹姆斯·希尔曼(James Hillman)、约瑟夫·坎贝尔(Joseph Campbell)与埃里克森(Erik Erikson)想法的更新。有了这份渊源,把这 12 个原型称为“荣格式”还说得过去;把它们算成荣格的,就不成立了。

小熊猫站在小梯凳上,伸爪调整一个木框,木框架在几块堆叠的大石头上,柴犬站在梯凳后面,扶着梯凳
Pearson 在既有的基础上,搭出了十二个原型。

据 Blandin 的说法,Pearson 的系统建立在荣格的原型理论,以及坎贝尔的英雄之旅理论之上,而后者又源自荣格对神话的研究。Blandin 还提到,早已有其他作者发表过类似的角色原型想法,但 Pearson 把十二个收进了同一个系统。在这本书之前,她出版过《The Hero Within》(1986),当时是六个。

Storywell 的 Kesstan Blandin 也是同样的看法:许多人以为这 12 个原型直接出自荣格,实际上是 Pearson 把这些角色系统化了。Blandin 任职于 CAPT 与 Myers & Briggs Foundation 这一圈,这两个机构出版 Pearson-Marr Archetype Indicator(PMAI),所以引用她的文章时要附带这项说明。2021 年 12 月,Pearson 在一篇博客文章中转载了 Storywell 文章的一段摘录,内容指出,广为人知的 12 原型出自她 1980 年代的原创作品,而这份功劳一般不会算在她头上。

年份著作作者内容
1921《Psychological Types》(CW 6)荣格态度与功能的类型学(德文原著)
1934-1954CW 9 第 1 部的文章荣格母亲、孩童、精神、骗子等母题
1951《Aion》(CW 9,第 2 部)荣格自我、阴影、syzygy 与自性(德文原著)
1986《The Hero Within》Pearson六个原型
1989 与 1998《The Hero Within》扩充版与第三版Pearson同一本书的后续版本
1991《Awakening the Heroes Within》Pearson十二个原型
1995博士论文《Measurement of the Dominant Heroic Archetypes》Marr发展出后来称为 PMAI 的工具;Pearson 是委员会成员
2001《The Hero and the Outlaw》Mark 与 Pearson应用到品牌
2001取得 PMAICAPT取得该工具,并进一步研究它的信度与效度
2020PMAI 更改名称PMAI 团队Orphan 改为 Realist,Innocent 改为 Idealist,Destroyer 改为 Revolutionary

12 原型在各版本里的名称

同样是 12 个原型,名称会随版本而变,这种名称混杂,也是每个网页看起来都像在讲不同清单的原因。

品牌版(Mark 与 Pearson,2001)的名称是 Hero、Outlaw、Regular Guy/Gal 这一类;Pearson 在 1991 年用的名称,和 PMAI 自 2020 年起使用的名称又各有不同。名称在版本之间常有更动,这也有助于解释,为什么中文世界对同一个原型会出现不同的译法。

测试里的名称品牌版(2001)Pearson 的名称(1991)PMAI 自 2020 年
天真者InnocentInnocentIdealist
凡人Regular Guy/Gal (Everyman)OrphanRealist
英雄HeroWarriorWarrior
照顾者CaregiverCaregiverCaregiver
探险家ExplorerSeekerSeeker
情人LoverLoverLover
叛逆者OutlawDestroyerRevolutionary
创造者CreatorCreatorCreator
统治者RulerRulerRuler
魔法师MagicianMagicianMagician
智者SageSageSage
弄臣JesterFool (Jester)Jester

1991 年的名称依据 Storywell,它列出书中的十二个原型,并在括号里标出后来的名称。

“凡人”是测试替品牌版 Regular Guy 或 Everyman 取的名称。中文网页对它的译法五花八门,这也是各份清单最容易搞混的地方之一。

测试里的名称中文常见的其他译名说明
凡人常人、普通人、平凡人、孤儿(Orphan/Realist)这个位置的说法最多
英雄战士“英雄”来自品牌版,“战士”来自 Pearson 的名称
探险家追寻者、探索者两者都指寻找自己道路的人
叛逆者反抗者、法外之徒、破坏者、革命者“破坏者”(Destroyer)是 Pearson 的原名;PMAI 改成 Revolutionary(革命者),因为原名暗示消极的状态
统治者领袖、管理者常被当成同义词使用
照顾者保护者、关怀者常被当成同义词使用
弄臣小丑、愚者不是荣格的骗子

情人、魔法师、智者与创造者,各处的叫法差别不大,只是偶有用字不同(例如爱人者、魔术师、贤者)。

怎么读你的主原型:四个方向、前三名与测试

原型测试的结果像一份轮廓:有主原型、第二与第三个原型,还有一个比其他更突出的方向。

Type of You 的荣格十二原型测试有 30 题:18 道情境题,每题四个选项;12 道陈述题,以五点量表作答,每个原型一题。12 个原型各得到 0 到 100 的分数,最高的是你的主原型,测试也会列出第二与第三个。

测试把 12 个原型分成四个方向,每个方向三个原型。

底层方向包含的原型
自由天真者、探险家、智者
突破英雄、叛逆者、魔法师
归属凡人、情人、弄臣
秩序照顾者、统治者、创造者

这个四组、每组三个的分法,成员与 Mark 与 Pearson(2001)依动机所做的分组一致,只是测试替各组取了自己的名称。这是从一篇重现该书架构的学术论文(Xara-Brasil、Miadaira Hamza 与 Marquina,2018)得知的,不是从该书本身。

依这份测试的读法,在“自由”方向里,天真者相信事情可以顺利,探险家需要属于自己的空间去找路,智者在弄懂事物怎么运转时最自在。在“突破”方向里,英雄拿挑战来衡量自己,叛逆者质疑已经行不通的东西,魔法师看得出怎么把一种处境转成另一种。

在“归属”方向里,凡人想融入其中,又不必特别表演,情人追求亲近与强度,弄臣用幽默化解紧张。在“秩序”方向里,照顾者留意有没有人缺少需要的东西,统治者安排资源与规则,创造者把想象的东西做成具体的样子。

这些都是倾向,没有人只属于单一原型。当第一名与第二名的分数只差几分时,轮廓就更像一种混合。

小熊猫坐在矮凳上,低头看着两张白色小卡片,柴犬坐在木箱上,捧着白色杯子,看着小熊猫
一份结果读起来像一种混合,不像单一标签。

四个方向还有一种读法(这是本文的读法,不是测试的规则):看主原型属于哪一组。例如主原型是照顾者,那一组就是“秩序”;是探险家,就是“自由”。如果第二与第三个原型落在别的组,轮廓就分散在好几个方向之间。

某个原型分数高,并不会抹掉其他原型,它只显示哪一个在你的作答里表现得最强。两个主原型相同的人,第二、第三个原型可能差很多,这让轮廓更具体。之后再测一次、顺序变了,不一定代表哪里出了问题:结果反映的是你那一次的作答,而原型描述的是倾向,不是固定的特质。

测试还会替每个原型指出另一个它提出的“合拍搭档”:天真者配照顾者,探险家配弄臣,智者配统治者,英雄配魔法师,叛逆者配创造者,凡人配情人。这是测试的提案,不是研究发现。

原型的日常场景:微信群、年会与阴影

本文所说的原型“阴影”,指的是一项强项用过头、或用在错的时机时会发生的事,它不是缺点。

同一个原型,可能在办公室帮得上忙,到了家里的饭桌上却碍事。有可能在某个结果里认出自己,第二天却发现,在别的情境里我们的表现不太一样。这并不抵触结果:一种倾向在某些情境里可能比在别的情境里明显。

小熊猫坐在凳子上看手机,柴犬在圆桌另一侧捧着马克杯喝热饮,桌上有一盘圆面包和几个杯子,桌子后方有一把空椅子
没人想先开口的时候,那份沉默也算数。

据 PMAI 的作者所说,原型在一个人的轮廓里会随情境、个人成长、身边环境与成熟度而起伏。所以本文把它们放进具体的场景来看。这四个场景是我们自己写的,取材自日常里常见的情境:年会、项目会、周末的家庭聚餐和发工资。它们不是真实人物的案例,也不是研究结果,用途是练习在某个时刻读出一种倾向,而不把它变成贴在任何人身上的标签。

这里出现的原型只是倾向的例子,不是对任何人的诊断。同一个场景,也可以同时从好几个原型来读。

情境可能出现的强项用过头的时候给你的问题
家族微信群里,年会的日期一直没人敲定有人出面安排(统治者),有人把它变成玩笑(弄臣),有人问大家吃饭了没有(照顾者)什么都自己安排,事后觉得没人帮忙;用玩笑回避正经的事我需要这个群什么,却一直没开口要?
项目卡了好几周,会越开越长查资料、搜集证据(智者),提出另一种做法(叛逆者或魔法师),一个人扛下来(英雄)一直查却不做决定;习惯性地反对;不求助,直到累垮下一个十五分钟能做的一步是什么?
周末家庭聚餐,姨妈评论你的决定想和和气气收场(凡人或天真者),想走自己的路(探险家)什么都说好;闷着不说、心里不痛快我想在这里说的,用一句话怎么讲?
工资一到账,亲戚开口借钱想帮大家(照顾者),想把账算清楚(统治者)说不出“不”;把家人当成一个项目在不亏待自己的前提下,我能提供什么?

荣格的阴影是另一回事:它收纳的是一个人不认识、也不接受的自己(《Aion》第 II 章)。本文用“原型的阴影”来指一项强项的夸大版本。两者同名,也共享“让人不舒服的东西同样透露了自己的信息”这个想法,但它们是不同的概念,荣格也没有描述过十二个阴影。

这些场景描述的是一个人在各种情境里倾向怎么做。如果有人的照顾者分数很高、又很难说“不”,这未必是性格上的问题,而是一项强项在那个情境里让这个人付出了代价。

科学怎么说?原型、大五人格与荣格的“8 种类型”

原型是反思与叙事阅读的工具,不是像大五人格那样经过验证的类型学。

来源发现或主张局限
Faber 与 Mayer(2009)以 125 名大学生为样本,对原型角色的认同感,预测媒体喜好的能力超出大五人格所能预测的,并与自我报告的人生主题呈中等程度相关样本小;用的是另一份清单(13 个原型)和自己的量表;测的是对角色的认同,并未验证 12 原型
荣格(1934 至 1954 年的文章)主张原型是遗传而来的意象与行为形式,且没有封闭的清单属于理论主张,不是实证研究的结果
Neher(1996)批评荣格认为原型反映祖先或普遍本质的想法,认为这一点有严重缺陷;对某些无意识内容有遗传基础的说法则看到一些前景是批判性的评述,不是实验
PMAI 手册(2021)作者报告 72 个题目、接近 5,000 人的样本,以及 12 个量表中有 10 个聚集得很清楚;手册说它不是为了依某个特定原型给人分类而设计是作者自己的证据,样本为便利样本;未见已发表的独立验证
Type of You 测试30 题的自我了解工具不是心理评估;尚未查到效度研究
McCrae 与 Costa(1989)以 468 名成年人为样本,MBTI 的四个指标测量的是大五人格四个维度的部分方面,不支持性质上截然不同的类型谈的是 MBTI(一种源自荣格的类型学),不是原型

我们找到的最接近的研究是 Faber 与 Mayer 的,我们读它时保持谨慎:样本是 125 名学生,用的也是另一份原型清单。关于 PMAI,现有的证据就是它的创建者所写的手册。像 Type of You 这类 12 原型测试,本文没有找到效度研究,所以这份测试是以自我了解工具的身份呈现。

荣格的“8 种类型”是另一回事。他在《Psychological Types》(1921)把外向与内向两种态度,和思维、情感、感觉、直觉四种功能组合起来,描述了至少八种可区分的类型。这是一套关于你倾向如何定位自己的理论,没有神话形象。16 型人格就是从这个传统发展出来的。

若想找一份有较多实证支持的特质地图,大五人格是研究最多的模型之一。九型人格则是另一套类型系统。

拿到结果之后可以做什么,什么时候该找人帮忙

原型结果当成问题比当成答案更有用,做一个小实验,可以观察什么会改变。

三个可以试试的点子,设计成一周内就能做完:

  • 一句待说的话。 选一个反复出现的情境(家族微信群、一场会议),用一行字写下你真正想说的话。可以发出去,也可以不发;这个练习的重点是把它变成文字。
  • 和第二个原型过一天。 挑一个小决定,用你的第二或第三个原型来行动。例如主原型是照顾者、第二是探险家,可以先在周末计划里给自己提一个要求。观察对话里有什么改变。
  • 信任的人的观察。 问问对方,在哪些情境里看到你把强项用过头。把他的回答和你自己的对照。

如果你最强的原型是照顾者,又很难说不,讨好型人格那篇有更完整的说明。想把结果带进工作,怎么知道自己的天赋那篇可以帮忙把它落实成具体的决定。

原型测试不能取代评估,也不能用来处理心理健康问题。如果某个处境让你难以承受,例如强烈的焦虑、挥之不去的低落,或出现伤害自己的念头,找心理健康专业人员谈谈会有帮助。国家卫生健康委设置了全国统一心理援助热线 12356,提供心理咨询、心理疏导和心理危机干预等服务,要求各地热线原则上每天至少服务 18 小时,具体时段以当地安排为准。情绪长期影响到睡眠、工作或人际时,不必等到很严重才拨。

测一测

常见问题

荣格的 4 个基本原型是哪些?

这是通俗网页流传的简化说法,通常列出人格面具、阴影、阿尼玛与阿尼姆斯、自性。《Aion》(1951)有专章谈自我、阴影、syzygy 与自性,人格面具则见于其他著作。本文没有找到荣格使用“四个基本原型”这个说法,也没有找到他说过只有这四个。

荣格的 8 种人格类型是什么?

这 8 种类型出自《Psychological Types》(1921,中译《心理类型》),那是另一套理论,属于态度与功能的类型学,和原型清单不同。荣格把外向、内向两种态度,与思维、情感、感觉、直觉四种功能组合起来,描述了至少八种可区分的类型。常见的 16 型人格也源自这个传统。

12 种文学角色原型有哪些?

搜索这类说法时,通常指的是 Carol S. Pearson 的 12 原型清单:天真者、探险家、智者、英雄、叛逆者、魔法师、凡人、情人、弄臣、照顾者、统治者与创造者。它被当成写作与品牌工具使用,荣格并没有写过这份清单。

12 原型是荣格提出的吗?

不是。12 原型的清单由 Carol S. Pearson 整理,发表于《Awakening the Heroes Within》(1991)。Mark 与 Pearson 在 2001 年把它带进品牌领域。清单借用了荣格的想法,但荣格写的是原型和生活中的典型情境一样多,从未固定过数目。

荣格原型测试有科学依据吗?

它是反思工具,不是像大五人格那样经过验证的类型学。2009 年一项以 125 名大学生为对象的研究发现,对原型角色的认同感,能提供大五人格之外、关于媒体喜好的信息,但用的是另一份清单和另一种量表。本站的测试是自我了解的工具,不是心理评估。

参考资料

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  2. The Collected Works of C. G. Jung, Volume 9 (Part 1): Archetypes and the Collective Unconscious · Princeton University Press · 1969 · press.princeton.edu
  3. Collected Works of C. G. Jung, Volume 9 (Part 2): Aion: Researches into the Phenomenology of the Self · Princeton University Press · 1969 · press.princeton.edu
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  1. Awakening the Heroes Within: Twelve Archetypes to Help Us Find Ourselves and Transform Our World · HarperSanFrancisco (Pearson) · 1991 · www.harpercollins.com
  2. Resonance to archetypes in media: There's some accounting for taste · Journal of Research in Personality, 43, 307-322 (Faber & Mayer) · 2009 · doi.org
  3. Jung's Theory of Archetypes: A Critique · Journal of Humanistic Psychology, 36, 61-91 (Neher) · 1996 · doi.org
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  5. The Hero and the Outlaw: Building Extraordinary Brands Through the Power of Archetypes · McGraw-Hill (Margaret Mark & Carol S. Pearson) · 2001 · openlibrary.org
  6. The Pearson 12-Archetype System · carolspearson.com (Carol S. Pearson) · 2026 · carolspearson.com
  7. Collected Works of C. G. Jung, Volume 6: Psychological Types · Princeton University Press · 1971 · press.princeton.edu
  8. Volume 6: Psychological Types (Collected Works abstract) · International Association for Analytical Psychology (IAAP) · 2026 · iaap.org
  9. Reinterpreting the Myers-Briggs Type Indicator from the perspective of the five-factor model of personality · Journal of Personality, 57, 17-40 (McCrae & Costa) · 1989 · doi.org
  10. Carl Jung · Encyclopaedia Britannica · 2026 · www.britannica.com
  11. The meaning of a brand? An archetypal approach · Revista de Gestão, 25(2), 142-159 (Xara-Brasil, Miadaira Hamza & Marquina) · 2018 · doi.org
  12. 国家卫生健康委关于应用“12356”全国统一心理援助热线电话号码的通知 · 国家卫生健康委员会 · 2024 · www.gov.cn
  13. New Article: The Roots of the Pearson-Marr Archetypes (blog post, December 16, 2021) · carolspearson.com (Carol S. Pearson) · 2021 · carolspearson.com
  14. Pearson & Heroic Archetypal Characters · Storywell (CAPT / Myers & Briggs Foundation) · 2026 · www.storywell.com

测验与文章仅供自我探索,不构成诊断或治疗;如需帮助请联系专业人员或当地心理援助热线。

本文由 Type of You 编辑部借助 AI 整理文献与撰写,并逐条对照文末参考资料核查;插图由 AI 根据本站角色设定生成。